절대자가 진정으로 인류를 구원해줄 뜻이 있었다면 각 종교나 종파를 통해 윤회를 거치게 만들거나 복잡한 절차를 내세워 혼란을 가중시킬 것이 아니라 처음부터 완전한 모습으로 만들어 놓았어야했다.

불완전한 모습으로 태어나다보니 갖가지 무성한 소문만 남발되고 사후세계에 대한 전체적인 우주지도를 그릴 수 없는 것이 사실이다. 앞으로 지구의 과학이 더 발달되면 사후세계에 대한 우주지도가 완성되어질 수도 있겠지만 그 이전까지는 소문으로 전해 들으며 만족할 수밖에 없는 처지이다.

절대자가 인류에 대한 애정이 조금이라도 있었더라면 적어도 통합된 종교관이나 동서양을 하나로 묶는 일관된 사후세계라도 만들어 놓았어야했다. 그랬더라면 사후세계에 대한 소문을 미리부터 잠재우며 사전에 혼란을 막을 수도 있었을 것이다.

이러함에도 불구하고 절대자의 뜻에 반하거나 자신의 의지대로 절대자를 영접하려는 뜻은 어떻게 보면 자신의 목적을 합리화시키려는 의도가 강하다고밖에 볼 수 없다. 자신을 따르는 자는 구원을 받게 하고 그렇지 못한 자는 구원을 받지 못하게 차별화정책을 세움으로써 자신의 교리만이 가장 우수하다는 점을 내세운 것은 절대자에 대한 겸손이 아니라 교만과 오만으로 밖에는 볼 수 없다. 그리고 눈에 보이지 않는다고 절대자를 들먹이며 자신의 말을 믿는 자에게는 천국이 보장된다는 유혹으로 몰아가 인류를 구원하기는커녕 더 깊은 수렁으로 빠뜨리는 우를 범하는 일이 있어서는 안 된다고 본다.

성자들 말이라면 과거에는 거역할 수 없는 일이었지만 시대가 바뀌고 과학이 발달하면서 정신계에도 일대 혁명이 일어나고 있다. 성자들 말이 인간적인 면에서는 실생활에 도움이 되는 것은 사실이지만 사후세계나 정신계에 대한 주관적인 생각은 검증받아야한다는 목소리가 강도 높게 높아지고 있는 것이 현실이다. 그동안 철저하게 검증받지 않은 채 수천 년을 유지해오는 동안 신비스러운 존재로 가려지고 우상화되어져버린 성자들의 인간적인 본모습을 재조명해 보아야한다는 목소리가 점점 커지고 있는 시점에 와있다.

자연치유력이 강한 기를 이용하여 사람들을 고치고 이적을 일으키며 투시나 영적인 능력을 동원하여 마치 신비주의처럼 환상을 심어 논 성자들의 기적 뒤에는 인간적인 면에서 재검증해보아야 한다. 성자들 말이라면 상전 모시듯이 지금도 여전히 미화시키는 일에 앞장서고 있는 일부 깨달은 사람들에 의해 철옹성처럼 단단하게 입혀진 우상을 벗겨내는 일이 생각보다 쉽지는 않은 일이다. 최고의 연마술사를 동원하여 가장 화려하게 입혀진 변질된 원형을 다치지 않고 복구하려면 고고학자를 동원하지 않으면 안 될 정도로 심각하게 변질되어져 있는 것이 사실이다. 수천 년을 내려오는 동안 신비에 쌓인 신비로운 존재를 벗겨내는 일이 어찌 하루 이틀에 벗겨질 수 있겠는가? 하지만 인내심을 갖고 추진하다보면 어느 순간 진실이 밝혀질 날이 올 것이다.

적절한 표현은 아니지만 성자들이 우상화되어진 과정들을 군사정권시대에 비쳐보면 우매한 국민들을 선동하여 국가의 중대사를 다루는 헌법이나 대권을 자유롭게 자신의 의지대로 바꾼 독재자들의 행태와 유사한 점이 많음을 볼 수 있다.

수행이 깊고 영적인 능력이 있는 사람이라면 이해할 수 있는 부분이지만 성자들이 우리가 생각하는 것처럼 그렇게까지 위대하게 우상화되어져야한다는 점들을 발견하기가 어려운 것이 사실이다. 본래의 모습을 보았다고 자연이 그 한사람을 위해 따로 자리를 내어주는 일이 없다보니 그 당시에 너무 수선스럽게 떠들고 다니지 않았나하는 생각이 드는 것은 혼자만의 생각은 아닐 것이다. 오히려 겸손해야하는 입장에서 깨닫자마자 자신의 생각을 숙성할 충분한 시간도 없이 전국을 순회하며 법회를 여는 것도 무언가 석연치 않은 점들을 발견할 수 있다.

깨달음이 무엇인가?

마치 난이도 높은 자격과정을 취득하거나 박사과정을 거치는 일과 같지 않은가? 공인된 국가자격증을 취득하거나 박사과정을 통과한 후 실무적인 작업에 들어가려면 또다시 실무에 적응하기위해 공부해야하듯이 깨닫고 나면 더 이상 깨달을 것이 없는 것처럼 현실적인 실무과정도 거치지 않은 채 깨달음부터 전한 것은 일반인들이 보면 당연하게 생각할 수도 있겠지만 숙성되지 않은 생각을 전파하는 일이 얼마나 교만하고 오만한지를 알게 된다.

깨달음은 끝이 아니라 시작이듯이 평생을 배우며 인간적인 삶을 병행해야만 완성의 길에 이를 수 있다. 깨달음만 얻으면 모든 것을 초월하고 모든 것이 다 이루어질 것 같은 생각이 들 수도 있겠지만 현실은 그렇게 하도록 가만히 놓아두지를 않는다. 그것이 성자가 되었던 깨달은 사람이 되었던 우선적으로 현실에 적응하는 법부터 깨우쳐주고 있기 때문에 예외라는 것이 있을 수 없다.

깨달음으로 들뜬 사람들을 현실과 자연을 무시하도록 함부로 놓아두지 않을뿐더러 현실적으로 적응하지 못하고 겉돌고 있는 사람들을 현실에 적응할 수 있을 때까지 끊임없이 깨우쳐주며 현실에 적응하도록 만들어놓고 나서야 안심을 하듯이 현실은 깨달은 사람도 일반인들과 다르지 않다는 것을 알려줌과 동시에 차별이나 구분을 두지 말고 현실적으로 살아가라고 끊임없는 충고를 아끼지 않는다는 사실도 알아야한다.

가끔씩 깨달은 사람을 별종으로 취급하거나 자기 자신을 별종으로 취급하려고 하는 사람들이 있는데 이는 지양해야하는 부분이다.